Terdik Tamás Mihály

A Tatárlakai Amulett rejtett titkai

 

 

Kedves Érdeklődő Testvéreim!

Elkészült az új pirográffal készített munkám, a Tatárlakai Amulett/korong. Ezen az ősi alkotáson a ma székely-magyar rovásírásnak nevezett ábécéhez hasonló jelek találhatók.
Fogadjátok Szeretettel. Áldás.

Sokan foglalkoztak már azzal, hogy a rajta lévő jeleket elemezgették. Ezt nem is tartom itt tisztemnek, hogy újból ezzel foglalkozzak. Egyrészt mert mint már leírtam, ezt már sok kiváló ember megtette, másrészt még talán rejtegethet olyan titkokat, amely eleddig rejtve maradtak a szemünk előtt. Két kiváló kutatót viszont mindenképpen szeretnék megemlíteni, akik más irányból közelítették meg ezt a leletet. A két férfiú Badiny Jós Ferenc és Koricsánszky Atilla. Kik a megszerzett tudásuk és képességeik alapján olyan üzenetet olvastak le erről az amulettről/korongról, amely képes megcáfolni azt a sok butaságot, amelyet ránk ragasztottak a 19-ik század második fele óta.

Badiny Jós Ferenc olvasata: „Oltalmazónk! Minden titok dicső Nagyasszonya! Vigyázó két szemed óvjon Nap atyánk fényében! ”

Koricsánszky Atilla olvasta: „Jó Gyöngy Anya, fényházad terítsd (borítsd) ránk! Nap Atya! Székedben ülve vesd ránk tekintetedet! Föld Anya! Karjaid fond körénk!”

Ez a kettő idézet is, egy olyan üzenet kell, hogy legyen számunkra, (számomra legalábbis az), hogy magyarnak való születésünk ide e földi világra hatalmas feladatot/küldetést jelent. Mert ez a korong vagy amulett ki-ki, döntse el hogyan nevezi, nemcsak önmagában egy örökség a számunkra. Hanem valami több. Mégpedig az Ég királynőjével és a Teremtő Jó Istennel való kapcsolatunk egyik megtestesítője a sok közül. S ez mit is jelent? Egyszerű: Azt, hogy itt a Kárpát-medencében élő őseinknek már sok ezer éve ez volt a hittük. A Teremtő Jó Istenben és az Istenanyában való igaz hit.

S ez képezte a Jézusi kereszténységünk alapjait is. Gondoljunk itt a Magyar Szent Koronára. Sokan ismerhetjük már azt a csodálatos történetet, hogy Szent István egy meghatározott helyen és időben a Magyar Szent Koronát, annak nemzetét és hazáját felajánlotta Istenszülő Szűz Máriának. Ezáltal pedig egy olyan Égi szerződés jött létre, amelyet földi hatalom fel nem bonthat.
Előzményként egy megjegyzés: Szántai Lajos előadásaiból tudom azt, hogy Hunyadi Mátyás egyik történet írója leírta, hogy Attila királyunk miért vonult el Róma falai alól. A történet szerint: Dicső nagy királyunk álmában Jézus Urunknak egy angyala jelent meg, azt az üzenetet hozva, hogy kíméljed meg ezt a várost, mert apostolaim csontjai nyugszanak benne. S ha megteszed, egy utódod örökké tartó koronát fog kapni.
Ez az utód, maga Szent István, s ez az örökké tartó korona, maga a Magyar Szent Korona.
S most a kedves érdeklődő felteheti a kérdést, hogy de mégis milyen kapcsolat van a Tatárlakai Amulett/Korong és a Magyar Szent Korona között? Nem gondolnánk, de bizony nagyon sok. Egy-két példa.

1. Hasonlítsuk össze az amulettet/korongot és a Szent Koronát felső nézetből. Mindkettő kerek és mindkettőnek a közepe egy egyenlő szárú keresztet mutat. S ennek a keresztnek a metszéspontja az a hely ahol a Teremtő Jó Isten belép a világunkba. A Magyar Szent Koronáról tudjuk azt, hogy a Jézusi Kereszténységünk egyik meghatározó SZEMÉLYE. Hiszen nem tárgynak, hanem SZEMÉLYNEK tételeződik. De a Tatárlakai Amulett/Korong? Mely 6500-7000 éves? Melyet ma a szkeptikusok és a hivatalosok valószínűleg barbár pogány emlékként tartanak számon. Ez a „barbár pogány” emlék Jézus Urunk SZERETET vallásának az üzenetét hordozta körülbelül. i.e. 7000 körül. Gondoljunk csak a rajta lévő jelekre, s az Istenanya tiszteletre.

2. Mint már fentebb említettem, a rajta lévő jelek, melyek, alakilag a ma székely-magyar rovásírásnak is nevezett ábécével mutatnak azonosságot. Az Istenanyával kapcsolatban pedig, emlékezzünk vissza Badiny Jós Ferenc és Koricsánszky Atilla olvasatára. S visszatérve még a jelekre, van itt egy-két érdekesség. Például a korongon/amuletten lévő kettős keresztforma. Sok helyen feltűnik, találkozhatunk vele a mindennapokban is, ha oda figyelünk az Égiek által küldött jelekre. Feltűnik címerünkben (ahogy a Szent Korona is), rengeteg templom tornyának a tetején, s a rovó társadalom által jól ismert 1668-as rovásemlék, az Énlakai unitárius templomban (EGY AZ ISTEN felirat) is. Itt most egy fontos dolog: Feltűnik a Budapesti Hősök terén lévő Szent István szobor kezében, mint apostol kereszt. De Szent királyunk, ki dicső elődje, Attila nagy király birodalmát visszaállította, ezzel a kettős kereszttel (amely GY hangunk rovásjele) van ábrázolva az 1358-as Képes Krónikában is. Ezek után pedig azt mondom: mégpedig rovásíróként, rovóként és egy egyszerű átlagos magyar fiatalként. Ne dőljünk már be, annak az állítólagos 1000-ben kiadott hamis rovás rendeletnek. A rovásírás van, létezik. Tehát ez is azt mutatja, hogy ez a „rendelet” egy kitalált hazugság. Rengeteg kiváló magyar ember kik jó szándékúak, jó akaratúak, de sajnos jóhiszeműek is, s így elhitték ezt a butaságot, a múltban is, s most itt a jelenben is. Sajnos jómagam is sokáig elhittem azt, hogy ilyen rendelet létezett. De maga a Teremtő Jó Isten az Istenanya és a Hadak Útjára visszaköltözött Őseink megmutatták nekem a helyes utat és ráirányították a szememet az IGAZSÁGRA. S remélem, hogy ez a rengeteg hazugság halmaz minél hamarabb összeomlik, s az IGAZSÁG utat talál majd az arra megérett igaz lelkű és jó szándékú magyar emberekhez a jövőben.

3. Nézzük tovább. Például azt a jelet, mely a rovás (e)NY-el mutat alaki rokonságot. (e)NY-->ANYA (a rovás (e)NY olyan ábrázolást mutat, mely feltárja előttünk az Édesanyát áldott állapotban). S képzeljük magunk elé a rovás (e)NY jelet. Ezután bontsuk fel, s megkapjuk a rovás (e)SZ-t és a rovás (e)N-t. A rovás (e)SZ (szál, szálas legény), a NAP jele is, férfi minőség. A rovás (e)N (nő, nőiesség), a HOLD jele is, ez női minőség. Tehát ha ez a kettő rovásjel egyesül úgy lesz kerek a világ. Hiszen a férfi-nő egy párt alkotva, fényességes Isteni csodával új életet alkot a természettörvénye szerint. S ez magára a két égitestre is vonatkozik. Mert ha a Nap és a Hold ereje egyensúlyban van, a földi világban virágzik az élet. De amint az egyensúly megbillen, a földön az élet minden területén romlásnak indulnak a dolgok. Egy kis érdekesség még ide: Szent László táltoskirályunkat a névünnepén Napisten (Június) havának 27-ik napján avatták szentté. Két csodás dolgot kell itt megemlítenem: Az egyik, hogy Szent László királlyal kapcsolatban talán mindannyiunkban él egy kép, hiszen rengeteg templomi freskón és köztéri szobron láthatjuk. Soha nem hiányozhat kezéből, híres csatabárdja. Ha a képzelőerőnket használjuk, ez a csatabárd a fogyó és a növekvő holdat is megmutatja számunkra. S nem utolsó sorban, mint tudjuk a rovás (e)N-hez is hasonló, mely a nőt, a nőiességet, s a növekedést is jelenti. S egy újabb érdekes dolog: Mint már említettem Szent László király Napisten (Június) havának 27-ik napján lett szentté avatva, pontosan a neve napján. Ez miért is érdekes? Egyszerű, mert ez a nap már a rák csillagjegy időszakába tartozik, mely a legnőiesebb csillagjegy, hiszen bolygója éppen a hold. Hát igen, dicső Szent királyunk László nagyon tudott szeretni. Szerette és tisztelte a Szűzanyát, az életet továbbadó nőket/édesanyákat. VÉLETLENEK NINCSENEK. Még az Égiek is tisztelik és szeretik őt, hogyha ennyi csodálatos legenda, s természetfeletti esemény köthető nevéhez.

Kedves Testvéreim! Ezeket a sorokat azért írtam ehhez az új munkámhoz, hogy lássuk azt, hogy bármerre keressünk különböző válaszokat a múltunkkal kapcsolatban, mindig kikötünk annál a hitnél, melyet ma, (talán csak mi magyarok) Jézusi kereszténységnek nevezzünk.
Nem véletlenül vannak közöttünk és tartanak kiváló előadásokat, például: Pap Gábor, Szántai Lajos, Friedrich Klára, Szakács Gábor, Szondi Miklós és a neveket bőven lehetne még sorolni. Ők és még sokan mások, ma a magyarsághoz küldött próféták, kik a saját életútjukat is bejárva adják tovább a tudásukkal az Égiek számunkra küldött üzenetét. Ébredjünk fel, s ne legyen magyar a magyarnak ellensége többé. Mert aki testvérét gyűlöli az őseit is és önmagát is gyűlöli.

„Szeressétek egymást, mint Én szeretlek titeket.” //Jézus Krisztus//
az idézet forrása: Badiny Jós Ferenc-Jézus Evangéliuma

„Az Istenanya és a Teremtő Jó Isten áldása legyen rajtunk.” //Terdik Tamás Mihály//

Terdik Tamás Mihály
Környe, 2019. Magvető (Október) hava

 

Források/Hivatkozások:

Badiny Jós Ferenc és Koricsánszky Atilla olvasatainak forrása: Szondi Miklós- Történelmünkhöz bővebben, magyarul című könyv (Solt, 2012)

Forrai Sándor rovás ábécéjének képforrása: Friedrich Klára: Új Rovásírás tankönyv és szakköri ötlettár című könyv (2011)

A Tatárlakai lelet rajzának forrása: Forrai Sándor: A magyar rovásírás elsajátítása című könyv (1996)

A Magyar Szent Korona kép forrása: https://ujszo.com/panorama/a-magyar-szent-korona-tortenete

 

Oldal: A Tatárlakai Amulett rejtett titkai
Nemzeti Értékek-Hagyományőrzés-Történelem-Hitvallás... - © 2008 - 2024 - nemzetiertekeink.hupont.hu

A HuPont.hu ingyen adja a tárhelyet, és minden szolgáltatása a jövőben is ingyen ...

ÁSZF | Adatvédelmi Nyilatkozat